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，三种。有守者为世间禅之初步，故非解脱法门。出世间禅，当修八背舍定，不能执著也。至一无所守，但摄心者，是出世间上上禅。即真如三昧修法。固不可与有守静坐同年而语矣。 问：修习止观，所谓回光返照，乃照何处。若谓照我心，我心究又在何处。若谓应无所住而生其心，既能生心，何谓无住。 答：修习止观，止是定，观是慧，乃定慧双修之法。先止一切杂念，提起自心慧照，不照外境，返照内心，心无形相亦无住所，不必...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023667514.html
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就是强调了“定”“慧”双修之重要性。这与智顗在《修习止观坐禅法要》中所说“若人成就定慧二法，斯乃自利利人，法皆具足”实属一意。 司马承祯在吸收佛教禅定止观法门的基础上，以重玄哲学的方法论为指导加以改造...《坐忘论》与佛教禅定止观法门 包其锐 通过对司马承祯所处的时代背景和个人背景来看，司马承祯受到佛教思想之影响是可以肯定的。而通过对《坐忘论》思想的考察，我们可以看出这种影响主要体现在对禅定止观...
包其锐
|佛学论文|因明|五明|
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浩如烟海，初学从何处人手? 答：天台宗入门典籍有智者大师的《童蒙止观》、《六妙法门》、谛观的《天台四教仪》及蕅益的《教观纲宗》，进而研习“三大部”、“五小部”及历代天台宗祖师阐发之作，以修习止观、持诵...
月 悟
|佛学论文|因明|五明|
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的运用相辅相成。就如《小止观》中有谓：
“端身常坐乃为入道之胜要，而有累之身必涉事缘。
若随缘对境而不修习止观，是则修心有间绝，
结业触处而起，岂得疾与佛法相应？
若于一切时中...行处明觉、无痴明觉）。至于受念处与心念处、法念处，同样亦须于日常生活中持续地保持明觉。四念处的修习，藉由粗的动作觉知到心念状态的觉察都要能掌握，之后进而对于由感官缘尘境而生起的烦恼，都要能完整地觉知它...
果常法师
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横流，吾侪凡夫，应当猛省而讨斥之…（详见《修习止观坐禅法要讲述》第六十九至第七十三页）
世无无因之果，果必有因。如桃树由桃核而来，现在生死，由贪欲而生，吾人最初受生，亦由一念爱心而来，纳想为胎，流爱...
佚名
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却同时成了认识的障碍，“无明翳乎法性、尘沙障乎化导，见思阻乎空寂”(4)，人们再也无法用这张网去重建圆满的实在了，“语中一切烦恼善不善等法，皆不可得。” 止观修习与日常认识截然相反，它不是先去构造...背道而驰的。它将佛学解释为哲学的一个变种、甚至是有待发展成好哲学的一个初级变种，这就抹杀了止观修习中实际的精神过程。 试设想，一棵树、一片树林、山川河流，当人不对之起思量分别时，其中何处有问题呢？此时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四种三昧，第三半行半坐三昧，即法华三昧，为修习止观的重要行法。智昆的忏法，即要把这三昧体现出来，因此，他依《法华经》的《普贤菩萨劝发品》和《普贤观经》而成的《法华三昧忏仪》，既是修行的方法，同时也是...智顗遗法，都认为礼忏是修习止观的重要行法。故知礼住延庆寺数十年，讲学之外，专务忏仪，计修《法华忏法》三七日为期前后五遍，《光明忏法》七日为期二十遍，《弥陀忏法》七日为期五十遍，《请观音忏法》七七日为期八遍，...
不详
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智顗于所著《摩诃止观》卷二说四种三昧，第三半行半坐三昧，即法华三昧，为修习止观的重要行法。智崑的忏法，即要把这三昧体现出来，因此，他依《法华经》的《普贤菩萨劝发品》和《普贤观经》而成的《法华三昧忏仪》...俱广作忏摩，摄化道俗。 因为这些天台宗学者，继承智顗遗法，都认为礼忏是修习止观的重要行法。故知礼住延庆寺数十年，讲学之外，专务忏仪，计修《法华忏法》三七日为期前后五遍，《光明忏法》七日为期二十遍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292543899.html
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，提倡修四念处趣求圣道，主张全面弘扬大乘佛法，著重经论之深入学习及专精思惟，强调由此建立佛法的正知正见，并以之为修习止观、调伏烦恼的根本依据。
师具大慈悲心，常感慨弘扬大乘止观者少，愿求圣道者稀...分开造好，最后拼装起来就成功了！” 师一生为法，不惜身命教化无息，期待的无非是令更多人能学习经论，修习止观以调伏烦恼，契第一义以成就圣道，令汉传大乘佛教更加庄严、更加殊胜！
曾有弟子...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
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形式。智顗于所著《摩诃止观》卷二说四种三昧，第三半行半坐三昧，即法华三昧，为修习止观的重要行法。智崑的忏法，即要把这三昧体现出来，因此，他依《法华经》的《普贤菩萨劝发品》和《普贤观经》而成的《法华三昧...１２７０）俱广作忏摩，摄化道俗。因为这些天台宗学者，继承智顗遗法，都认为礼忏是修习止观的重要行法。故知礼住延庆寺数十年，讲学之外，专务忏仪，计修《法华忏法》三七日为期前后五遍，《光明忏法》七日为期二十遍，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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